KINH NGHIỆM KHÁNG NGUYÊN
Thời Trung cổ, quân Nguyên đă đánh bại 3
đế quốc to lớn và mạnh nhất là Thổ,
Hung, Hồi; xâm chiếm 40 nước trên thế giới;
giẫm nát nhiều quốc gia từ Á sang Âu; chiếm
trọn và b́nh định nước Tàu bao la.
Nhà Nguyên âm mưu thôn tính Nhật Bản và tràn về phương
Nam. Chinh phục Nhật Bản khó khăn v́ cách trở
đại dương nên Nguyên Đế dồn nỗ
lực Nam tiến. Nhưng, con đường Nam tiến
phải xuyên qua Đại Việt. Cố vấn khuyên Nguyên
Đế Hốt Tất Liệt tạm việc hoăn đánh
Nam Dương để thanh toán Đại Việt trước
v́ đó là cửa ngơ Nam tiến.
Tuy nhiên qua ba lần xâm lược, quân Nguyên đều
chuốc lấy thất bại nhục nhả. Đại
Việt là nước đầu tiên trên thế giới
đánh bại đội quân tinh nhuệ và tàn ác
nhất trong lịch sử nhân loại. Công trạng đó
phải kể đến thiên tài quân sự của Hưng
Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn.
Viện Khoa Học Hoàng Gia Anh Quốc đă triệu
tập một phiên họp gồm 478 nhà khoa học về
lịch sử quân sự của các nước, phần
đông cũng là các nhà quân sự lỗi lạc của
thế kỷ để bầu ra 10 vị tướng soái
kiệt xuất nhất trong lịch sử nhân loại, qua
các thời đại: thượng, trung cổ, và cận
đại hầu đưa vào Bách Khoa Toàn Thư.
Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn là
vị tướng soái duy nhất trong thời Trung cổ
được chọn với 100% số phiếu v́ đă
chiến thắng kẻ thù mạnh nhất thế giới
là quân Nguyên Mông. Theo sách Vẻ Vang Dân Việt tập III
và Encyclopedia Britannia.
Kháng Nguyên lần thứ nhất (1257-58). Năm 1257, quân
Nguyên áp dụng chiến thuật cố hữu của Mông
Cổ là tốc chiến, tàn phá và cướp bóc. Say men
chiến thắng ở Châu Âu, nên quân Nguyên coi thường
tiểu nhược quốc phía Nam. Có thể đây là
trận đánh ḍ đường Nam tiến, mục đích
cướp phá, tàn sát theo bản năng man rợ của
người Mông Cộ Sau khi đốt phá, cướp bóc
thành Thăng Long trong 9 ngày, quân Nguyên tính rút về nước
v́ khí hậu và phong thổ khắc nghiệt ở Đại
Việt. Rục rịch triệt thoái liền bị quân Đại
Việt tấn công và truy kích tiêu diệt gần hết.
Kháng Nguyên lần thứ hai (1283-85). Tuy bị Nhà Trần
đánh bại nhưng Nguyên Đế Hốt Tất Liệt
vẫn quyết định tiến hành đồng
thời 2 cuộc xâm lược tại Nhật Bản và
Đại Việt. Trong thời gian chuẩn bị lực lượng,
Hốt Tất Liệt tới tấp tung những đ̣n
ngoại giao hầu thu phục tiểu quốc phương
Nam. Thủ đoạn ngoại giao thất bại v́ tính
uyển chuyển, sự cương quyết của Nhà
Trần. Hiểu rơ thực lực đối phương
nên Nguyên Đế Hốt Tất Liệt chuẩn bị chu
đáo cuộc xâm lăng bằng cách viện cớ mượn
đường đi đánh Chiêm Thành để nhập
Việt. Hoàng tử thứ 9 Thoát Hoan được
Hốt Tất Liệt phong làm Trấn Nam Vương,
thống lĩnh 50 vạn quân trong lần xâm lăng
lần thứ haị Toa Đô đem một vạn quân theo
đường biển đánh Chiêm Thành rồi đánh
thốc Đại Việt từ hướng Nam. Thoát Hoan
dẫn 50 đại quân vượt biên giớị Sau 2 năm
kịch chiến, quân Nguyên bị thiệt hại nặng
nề nên phải băi binh.
Kháng Nguyên lần thứ ba (1287-88). Khi thấy con ôm đầu
máu trở về, Hốt Tất Liệt tính đem chém.
Nguyên Đế ngưng việc đánh Nhật Bản để
tập trung lực lượng thanh toán Đại Việt
dọn đường Nam Tiến. Năm 1287, Nguyên Đế
phong cho Thoát Hoan làm Tiết chế thống lĩnh 30
vạn quân Nam chinh lấy cớ đưa An Nam quốc vương
Trần Ích Tắc về nước. Đoàn thuyền
vận chuyển lương thực, khí giới của quân
Nguyên bị Trần Khánh Dư nhậm ch́m ở Vân Đồn
khiến giặc hoang mang. Thoát Hoan thấy nguy bèn ra
lệnh rút theo đường sông bị quân Nam lùa vào sông
Bạch Đằng và diệt gọn. Sau thất bại ê
chề này, Trấn Nam Vương Thoát Hoan bị vua cha
đày ra Dương Châu và suốt đời không
được phép gặp mặt Hốt Tất Liệt.
Ba nhân vật có ảnh hưởng quyết định thành
công trong 3 lần kháng Nguyên.
Huyền sử "nơi nào có vó ngựa Mông Cổ
th́ cỏ không thể mọc" đă bị dân
Việt đạp độ Từ đấy, quân Nguyên
từ bỏ tham vọng bành trướng và tập trung vào
việc củng cố vương quyền trong phạm vi nước
Tàu.
Nguyên nhân nào đă dẫn tiểu quốc Đại
Việt 3 lần đánh thắng đội quân hung
thần tinh nhuệ từng làm rung chuyển quả địa
cầu?
Ba lần chiến thắng giặc Nguyên Mông của quân,
dân nhà Trần nào phải chuyện t́nh cợ Chắc
chắn nó phải xuất phát từ sách lược đúng
đắn và phương pháp hữu hiệu.
Người Việt chúng ta học hỏi được ǵ
nơi tiền nhân?
Đường lối rơ ràng
Quân, dân nhà Trần một ḷng quyết chiến dù mưu
đồ thống trị của Nguyên Mông được
tiến hành dưới bất cứ chiêu bài nào: chinh
phạt hoặc mượn đường đánh Chiêm Thành
hoặc lấy cớ đưa An Nam Quốc Vương
Trần Ích Tắc về nước.
Muốn lật đổ sự thống trị của
Cộng sản cũng phải kiên tŕ đường
lối quyết chiến trước các chiêu bài độc
lập dân tộc hoặc chủ nghĩa xă hội
hoặc kinh tế thị trường dưới sự
điều hướng xă hội chủ nghĩa.
Mục tiêu chủ yếu của Nguyên Mông và Cộng
sản là thống trị đất nước và dân
tộc Việt Nam, tức là, tước đoạt
quyền quyết định vận mệnh của dân ta.
Từ ngữ "mất nước" mà ông cha ta h́nh
dung, thực sự, chỉ là mất quyền tự
chủ, tự quyết trong giai đoạn đầu và
bị sáp nhập vào mẫu quốc nếu không gặp
sức chống đối quyết liệt của dân chúng.
Ngàn năm đô hộ giặc Tàu, trăm năm nô
lệ giặc Tây, bọn xâm lược lo khai thác tài nguyên
trong giai đoạn đầu tiếp theo là đồng hóa
và sáp nhập.
Cộng sản cũng đang khai thác tài nguyên nhân vật
lực của dân ta để xây dựng chủ nghĩa xă
hội trong giai đoạn này rồi nối tiếp
phần Ềxóa tan biên cươngỂ để biến
thành cộng sản chủ nghĩa.
Triều đ́nh nhà Trần đă vạch rơ ranh giới
bạn/thù để toàn dân ứng xử thích đáng.
Lằn ranh mập mờ có thể làm cho quân, dân lẫn
lộn khi chiến đấu.
Cuộc đấu tranh giữa khoảng 3 triệu đảng
viên cộng sản thống trị và 75 triệu dân
Việt bị trị nhất định phải vạch
lằn ranh rơ ràng không v́ sự khác biệt chủng
tộc mà v́ chủ trương quốc-tế-hóa của
cộng sản qua học thuyết Marx-Lenin.
Không lằn ranh tức là mất mục tiêu chiến đấu
cho quân, dân nhắm vào. Và thiếu cột mốc để
biết thành/bại.
Cộng sản cùng chung ḍng máu Việt nên khó phân
biệt lằn ranh bạn/thù hơn đối với Tây,
Tàụ Do đó chúng ta nên xem xét mục tiêu thống
trị của chúng.
Tây, Tàu, Cộng đều tước đoạt
quyền tự quyết của dân tộc Việt Nam; cùng
khai thác tài nguyên thiên nhiên, nhân lực hầu phục
vụ quyền lợi của chúng trên hết; cùng cướp
đoạt tài sản của dân chúng; cùng giết hại
một cách dă man vô số dân lành v́ mục tiêu thống
trị.
Xóa bỏ lằn ranh Quốc/Cộng tức là đồng
hóa cộng sản với đất nước dân
tộc.
Đoàn kết toàn dân
Tập đoàn thống trị chỉ bị lật
đổ dễ dàng trước sức mạnh của toàn
dân. Thiếu sự đoàn kết của toàn dân th́
cuộc đấu tranh chỉ diễn ra trong h́nh thái tranh
chấp phe nhóm, cá nhân.
Đoàn kết không bao giờ đến từ khẩu
hiệu mà do hành động cụ thể. Biết thế,
nên triều đ́nh nhà Trần t́m cách thể hiện tinh
thần đoàn kết từ thượng tầng kiến
trúc hầu làm gương tốt cho toàn dân.
Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn
quên thù nhà với vua Trần Nhân Tôn để chiến
đấu v́ nợ nước; xóa hiềm khích với tướng
soái Trần Nhật Duật để hợp lực
chống giặc.
Trần Khánh Dư lập nhiều công trạng trong
cuộc kháng Nguyên lần thứ nhất nên lọt vào
mắt xanh một nàng công chúa bèn bị vua đày đến
phải bán than độ nhật. Nào ai lạ ǵ thói trai tài
gái sắc. Khi quân Nguyên rục rịch xâm lăng lần
thứ hai, Vua triệu Trần Khánh Dư về trào, cho
dự hội nghị bí mật ở B́nh Than và phục
hồi chức tước để cầm binh.
Toàn dân nô nức một ḷng khi nh́n thấy cấp lănh
đạo xóa bỏ thù riêng, quên hiềm khích, tha thứ
tội lỗi trong quá khứ để cùng chung lưng
đấu cật mà chống giặc.
Như thế, trong công cuộc đấu tranh lật đổ
sự thống trị của cộng sản, điều
kiện tiên quyết là các đoàn thể, tổ chức
chính trị phải quên thù riêng; gạt bỏ tị
hiềm; xóa hết lỗi lầm quá khứ để
tập trung hận thù chĩa vào giai cấp thống
trị.
Tấm gương đó sẽ ảnh hưởng
trực tiếp và hữu hiệu hơn những lời hô
hào suông.
Muốn toàn dân đoàn kết th́ các tổ chức chính
trị, đoàn thể đấu tranh phải kết
hợp để thống nhất sách lược và phương
thức đấu tranh hầu tránh cảnh trống đánh
xuôi kèn thổi ngược khiến dân chúng lầm
lẫn và tạo điều kiện tốt cho kẻ thù
thực hiện kế hoạch ly gián.
Bất-hợp-tác
Tập đoàn thống trị không thể thiếu dân
để giết chóc cho thỏa măn thú tính; để áp
bức cho thỏa ḷng thù hận; để bóc lột
từ thói quen kẻ cướp.
Hành động bất-hợp-tác là phương pháp cô
lập kẻ thù hữu hiệu nhất.
Quân Nguyên không sử dụng được lính, chiến
phí của Đại Việt đi đánh Chiêm Thành; không cướp
được lương thực để nuôi quân; không
thu thập được tin tức t́nh báo khiến chúng
bị cô lập hoàn toàn dẫn đến tâm lư chiến
bại.
Tác hại của chiến dịch Cải cách Ruộng
đất do đảng Cộng sản tiến hành đă
ít nghiêm trọng hơn nếu người Việt Nam
biết sử dụng ngón đ̣n bất-hợp-tác.
Thái độ bất-hợp-tác của người
Việt đă làm sụp đổ kế hoạch
hợp-tác-hóa của Cộng sản.
Chiến binh cộng sản tham gia cuộc tổng công kích
Mậu Thân đă ngỡ ngàng trước thái độ
bất-hợp-tác của dân chúng miền Nam vĩ
tuyến 17.
Bất-hợp-tác là vũ khí của kẻ yếu nhưng
lại hàm chứa sức mạnh ghê gớm trong việc
kiềm chế bản năng và t́nh cảm khi phải
đương đầu với quyến rũ của công
danh, lợi lộc.
Chẳng nên giúp tiền cho cộng sản xây dựng
chủ nghĩa xă hộị Không thể nhắm mắt,
giết chết lương tri để làm tay sai hoặc
công cụ cho Hà Nội.
Đấu tranh v́ lư tưởng
Đời nhà Trần không có lệ phong tước, thăng
cấp trong thời kỳ chiến tranh. Việc luận công,
hạch tội chỉ diễn ra sau chiến thắng. Do
đó, t́nh trạng mua quan bán tước không hề
xảy ra.
Từ quan tới lính, từ vua chí dân quyết xả thân
v́ nước hoàn toàn do bổn phận, trách nhiệm
của mỗi người trước cơn quốc phá
gia vong.
Người Việt ngày nay nên noi gương xưa
hầu chặn đứng nạn lạm phát chức tước.
Có như thế, đồng bào mới tin vào lời
hứa v́ dân v́ nước.
Chức tước phải tương đương
với thực lực. Chức lớn không khiến kẻ
thù giật ḿnh, đồng bào thán phục. Ngược
lại, thực lực mạnh làm cho chúng phải sợ,
đồng bào tin tưởng.
Mọi người dồn nỗ lực lật đổ
giai cấp thống trị thay v́ chú tâm đến kèn
cựa, lo lót, bợ đỡ để được tước
lớn, cấp cao.
Nước mất nhà tan th́ cấp, chức cũng
chẳng mua được an ninh cho bản thân và gia đ́nh.
Vậy, cấp cao, tước lớn phỏng có ích ǵ cho
công cuộc đấu tranh chung của dân tộc?
Tính chủ động
Để duy tŕ tính chủ động, tổ tiên ta
chẳng bao giờ chịu sự lănh đạo của
những kẻ từng hợp tác với địch
hoặc mang tư tưởng tôn thờ giặc.
Lịch sử cuộc cách mạng dân chủ cuối
thế kỷ 20 cũng để lại những thí
dụ cụ thể và nóng bỏng.
Anh chàng thợ điện Lech Walesa nhất quyết xa lánh
Công đoàn Thống Nhất Ba Lan do Cộng sản chỉ
đạo để thành lập Công đoàn Đoàn Kết
nhằm bảo vệ quyền lợi thiết thực cho công
nhân và dân chúng. Mặc cho các đe dọa, ve văn, ông
Walesa vẫn không chịu hợp tác với chính quyền
Cộng sản. Tinh thần đó như ngọn đuốc
soi đường cho nhân dân Ba Lan trong công cuộc đấu
tranh đ̣i quyền tự quyết dân tộc. Khi Công
đoàn Đoàn Kết chiếm đa số ghế quốc
hội trong cuộc bầu cử tự do đầu tiên
được Tổng thống [cộng sản] Jarusindski
mời thành lập nội các liên hiệp th́ ông Walesa
từ chối.
Nhà soạn kịch Vavlav Havel đấu tranh quyết
liệt với nhà nước Cộng sản, cũng không
chịu hợp tác với Thủ tướng đổi
mới Alexander Dubcek v́ chủ nghĩa cộng sản
vẫn làm nền tảng cho chế đô Tín chỉ đó
đă giúp cho ông Havel dễ dàng tập họp quần chúng
khi cao trào dân chủ lên cao độ.
Hai nhà đấu tranh thiếu kinh nghiệm lănh đạo
quốc gia, nhưng, cương quyết loại trừ
chủ nghĩa Marx-Lenin và guồng máy cộng sản ra
khỏi cuộc sống của dân tộc. Nhờ thế,
Ba Lan, Tiệp Khắc đă không sa lầy trong hội
chứng cộng sản như nhiều quốc gia khác.
Ủy viên Bộ Chính trị Liên Xô Boris Yeltsin chẳng
những từ bỏ đảng cộng sản mà c̣n
đặt nó ra ngoài ṿng pháp luật. Thông điệp
đó đă làm nức ḷng dân chúng Liên Xô nên họ
hết ḷng ủng hộ Yeltsin để khai tử chế
độ xă hội chủ nghĩa tại chiếc nôi sinh
ra nó.
Tuy nhiên, ông Yeltsin thiếu khả năng lột bỏ
guồng máy cộng sản thâm căn cố đế
khiến cho nước Nga bị hội chứng cộng
sản quật cho đến dở sống dở chết.
Người Việt Nam nên thận trọng khi chọn
lực lượng chủ động mới có thể tránh
được hội chứng cộng sản.
Vai tṛ của người Việt hải ngoại
Cộng đồng người Việt hải ngoại
h́nh thành do t́nh cờ của lịch sử nhưng đă,
đang và sẽ đóng vai tṛ quan trọng trong công
cuộc cứu nước và kiến quốc.
Hà Nội muốn sử dụng người Việt
hải ngoại như một công cụ của chế
độ mặc dù chưa hề tốn một viên
gạch xây dựng.
Ngược lại, ước muốn của đa số
người Việt hải ngoại vẫn là xây dựng
một nước Việt Nam Tự do Dân chủ Phú cường.
Điều này chỉ trở thành hiện thực khi đảng
Cộng sản bị loại khỏi guồng máy quyền
lực.
Hà Nội và người Việt hải ngoại vẫn
tiếp tục cuộc chiến dai dẳng. V́ thế, người
Việt hải ngoại phải chống lại thủ
đoạn công-cụ-hóa của chế độ cộng
sản.
Người Việt hải ngoại không thể để
cho Tập đoàn Cộng sản bóp nặn hầu bao, ḅn
rút chất xám nhằm xây dựng một xă hội không tưởng.
Chẳng những chúng ta bất-hợp-tác với Cộng
sản mà c̣n phải cô lập bọn tay sai trên khắp
mọi lĩnh vực xă hội hầu sớm đẩy
chúng ra khỏi vị trí thống trị.
Mấy năm trước, Hà Nội đă đem một
số báo tuyên truyền ra bán ở hải ngoại.
Chẳng có ma nào mua. Đành dẹp.
Tay sai Trần Văn Trường bị đồng bào
hải ngoại giũa thê thảm phải cuốn cờ,
dẹp trống.
Văn công lưu diễn ở hải ngoại thường
gặp đoàn biểu t́nh đông người hơn khán
giả; nhận được những lời chê bai
nhiều hơn tán thưởng. Người Việt
hải ngoại không thù văn nghệ sĩ nhưng
lại ghét cay ghét đắng những con vẹt của
chế độ phi nhân.
Có tiền, Hà Nội cứ bỏ ra lập diễn đàn,
nhưng, người Việt hải ngoại chớ nên
tạo điều kiện cho Cộng sản tuyên
truyền.
Các tổ chức chính trị, đoàn thể đấu
tranh nên quyết tâm xóa bỏ tị hiềm, nuốt
cục tự ái để kết hợp thành lực lượng
hùng hậu mới mong t́m được sự ủng
hộ của quần chúng.
Đại Dương